هل فرقة أولاد حريز في المسيلة الجزائرية عرب هلاليين؟
يزعم القومجي العروبي ان فرقة أولاد حريز في المسيلة الجزائرية عرب هلاليين
( وثيقة 01)
فرقة أولاد حريز بالسلالحة بمنطقة الجزار نسبهم هذا الكذاب الى أولاد حريز من لطيف من الاثبج مستغلا تشابه الأسماء كعادته و اين اعطى الجملة من كلام ابن خلدون التي تذكر فرقة اسمها أولاد حريز من الاثبج ثم توقف عن الكلام عمدا لإخفاء الحقيقة فلو اكملنا قراءة النص سنكتشفون ( في الوثيقة 02) ان أولاد حريزمن لطيف من الاثبج هؤلاء عجزوا عن الضعن أي تخلوا عن البداوة و سكنوا قرية ماشاش لصق بسكرة ولاعلاقة لهم بالمسيلة او بحلف اولاد دراج
ماشاش (هذه القرية اندثرت ) اي قرية ماشاش ملتصقة بمدينة بسكرة (التي تبعد عن الجزار بولاية باتنة قرابة 85 كلم) و عقدوا اي اولاد حريز من الاثبج حلف مع امازيغ بنو رمان من اهل بسكرة القدامى الزناتيين الذين حاولوا استرجاع المشيخة مخالفين رغبة الدولة الحفصية في تنصيب رجل من الاثبج اسمه فضل بن علي ابن مازني جد آل مازني من بنو مزنة من الاثبج الذين سكنوا قرية حياس بمنطقة الزاب قرب بسكرة ( هذه القرية اندثرت) ثم دخلوا المدينة و ازدهرت تجارتهم و اصبح هذا الفضل بن علي بن مازني ولي الحفصيين الامازيغ على بسكرة و هنا خطط بنو الرمان في اغتياله بأيدي أولاد حريز الاثبج الذين لبلادتهم سقطوا في الفخ و قتلوا ابن جلدتهم الفضل بن علي ابن مازني مما جلب لهم سخط الدولة الحفصية التي طردتهم من بسكرة الى القفر في الجنوب ببلاد ريغة التي تعرف اليوم بواد ريغ ولاية واد سوف اين تفرقوا ... و كلمة تفرقوا التي ذكرها ابن خلدون واضحة وضوح الشمس معناها تلاشوا في بلاد ريغة و كان ذلك حوالي سنة 683 هجري أي سنة 1284 م و بلاد ريغة ولاية واد سوف ليست هي بلاد الحضنة اليس كذلك ؟ ثم أولاد حريز من الاثبج هؤلاء كانوا مندثرين في عهد ابن خلدون أي لا وجود لهم في عصره أي في القرن 14م فكيف لهم ان يظهروا بسحر ساحر قرون بعد هذه الاحداث و بنفس الاسم و في الحضنة بالذات ؟ هل فيكم من يعرف اين هي قبيلة اوربة او مصمودة في عنابة اللتان ذكرهم البكري الاندللسي ؟ او ورفجومة اهل طبنة في الحضنة التي ذكرها ابن خلدون ؟ او حتى بنومزنة و منهم آل مزني من الاثبج ؟ بل اين هم بنومرين في رايكم ؟
ثم هل تعتقدون انه في شمال افريقية فرقة واحدة فقط اسمها أولاد حريز ؟ لا والله هناك أولاد حريز في قبائل الشاوية بالمغرب ( المصدر http://cutt.us/j8lbG ) و التحليل الجيني اثبت انهم فعلا امازيغ و ليسوا هلاليين كما يروج له في اغلب المصادر فاولاد حريز الهلاليين اندثروا و تفرقوا في بلاد واد ريغ و اولاد حريز من بنو سليم موجودين في ليبيا و هم بطن من ذباب بن سليم الذين لم يذكر التاريخ قط انهم وصلوا الى المغرب الاقصى ( راجعوا صفحة أصول الشعب المغربي التي تنشر نتائج تحاليل الشعب المغربي) و أولاد حريز بسوس بالمغرب الأقصى و هناك كما قلت أولاد حريز ذكرهم ابن خلدون في بطون ذباب من بنو سليم الموجودين بليبيا ( وثيقة 03)
, و هذا خير دليل انه ليس كل فرقة في شمال افريقية اسمها اولاد حريز ستكون بالضرورة من أولاد حريز من الاثبج و فقط بل و رغم انوفهم ثم هؤلاء كما قال ابن خلدون تفرقوا قبل عصره بأكثر من قرن في بلاد ريغة أي واد ريغ ولاية واد سوف حاليا و هذا دليل قاطع و كافي ينفي تماما كون أولاد حريز المندرجين في حلف أولاد دراج هم نفسهم أولاد حريز من لطيف من الاثبج الذين سكنوا بسكرة ثم طردوا منها و تلاشوا و اندثروا بعد سنة 1284م فلو كانت نفس القبيلة لكان عددهم اليوم بمئات الالاف يضاهون اكبر قبائل الجزائر لأننا نتكلم عن قبيلة ذكرها التاريخ منذ ثمانية قرون و عمرها اكبر من ذلك اما أولاد حريز الذين نعرفهم اليوم ما هم الا فرقة صغيرة من حلف أولاد دراج .
الان سنكتشف حقيقة من هم أولاد حريز بالسلالحة الداخلين في حلف أولاد دراج الموطنين اليوم بمنطقة الجزار قرب بريكة و ما هي علاقتهم بحلف اولاد دراج حسب الذاكرة الشعبية المتفق عليها و التي دونت في كتاب السيرة الجغرافية و التاريخية لقبيلة الحضنة للمؤرخ الفرنسي ماجلون سنة 1909م ( وثيقة 04)
و هذا هو المصدر التاريخي القديم و الوحيد الذي ذكر اولاد حريز المسيليين بالتفصيل , فأولاد حريز هؤلاء ما هم الا فرقة مندرجة فقط في فرقة السلالحة بمنطقة الجزار قرب بريكة الذين يتشكلون من الفرقة الرئيسية اسمها أولاد سليح من ذرية عبد الله بن سلحال كان خادم المرابط سيدي علاب المقري ( من مقرة) و عبد الله بن سلحال هذا استقر بمنطقة الجزار سنة 1670م , ثم الفرقة الثانية من حيث الأهمية و العدد اسمها فرقة أولاد سيدي سعيد نسبتا لسيدي سعيد بن عمر المرابط الذي جاء من منطقة سعادة ببسكرة و هو من استقدم من المسيلة خادمان من أولاد حريز من اهل المسيلة ( بالضبط من اولاد منصور اومهدي قرب المسيلة بتجاه حمام الضلعة و ستكتشفون ذلك في الجزء 02) و من هذان الخادمان تكونت فرقة أولاد حريز المندرجة في السلالحة فبربكم اين هي العلاقة بين أولاد حريز من الاثبج الذين اندثروا قبل زمن ابن خلدون أي قبل القرن 14م و تفرقوا في واد ريغ بلاد قبيلة ريغة و بين أولاد حريز المسيليين المذكورين في القرن 17م ؟؟ ثم هل يعقل ان نعمم اصل أولاد حريز المسيليين حتى على فرقة أولاد سيدي سعيد البسكرية و فرقة أولاد سليح المقرية ؟ فما بالكم بتعميم اصل أولاد حريز مهما كان اصلهم الحقيقي على كامل حلف أولاد دراج ؟ اغبى من هذا الكذب والسفسطة لا يوجد في البشرية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق